Protest! (Protest!)

    Ostatnio naoglądałem się w wiadomościach, dokumentach, reportażach różnych scen z życia świata nawet nie tego tak odległego jak Daleki czy Bliski Wschód albo północna Afryka, ale na temat własnego podwórka. To co zobaczyłem wstrząsnęło mnie jak to możliwe, że nikt z tym nic nie robi. Jak to możliwe, żeby człowiek był w stanie zabić tylko po to, by.. nie wiem. Przecież nic nie osiąga dzięki temu, a traci wiele, na przykład swoja duszę, wrażliwość, swe człowieczeństwo. Gdziekolwiek, by przebywać Zło dopada nas naszych znajomych, krewnych, lub w ogóle nie znanych nam osób, zabijając ich w imię niczego, bo tylko tak można nazwać morderstwo, zbrodnię w imię "idei zła", która ma na celu niszczyć i zniszczyć to co inne, obce, nie znane. Dlaczego ten świat jest tak ahumanitarny albo antyhumanitarny, czemu wciąż na ulicy mijam tych głuchych ślepców? Świat układów, przemilczeń, kłamstw i kłamstewek. Współczesny świat pełen głuchych ślepców 21 wieku. Wieku autodestrukcji, anty humanitaryzmu, wieku materializmu, pieniądza i egoistycznego bogactwa. "Boże mniej nas w opiece."

NIE!!!

Krzyk i śmiech…

drwina!
„płacz…
płacz sobie płacz.”

Gdzie jest ten ład?

Gdzie jest ten raj?

Gdzie…?

Po co te pytania…
głuche i bez echa…

pytanie retoryczne?
a bez odpowiedzi…

i po co tu pytać
jeśli wokół Ciebie
głusi…
ślepi…
analfabeci…

Którzy i tak nic
nie powiedzą
bo niby
nie widzą
nie słyszą
nie rozumieją

nie…

ja im mówię

Dosyć tego!!!

NIE!!!
                                                                                                                      CPH (Kopenhaga)
                                                                                                                      13 VIII 2011

     Recently I saw in the news, documentaries, reportages various scenes from the life of this world, not even as far away as the Far or Middle East or North Africa, but on their own. What I saw shocked me as it is possible that none of this does nothing. How is it possible that the man was able to kill only in order to .. I do not know. After all, nothing achieves and loses a lot, like your soul, tenderness, their humanity. Anywhere to stay evil we get our friends, relatives, or even not known to us people, killing them in the name of anything, just so you can call it murder, murder in the name of the "idea of ​​evil," which seeks to destroy and destroy whatother, alien, not known. Why this world is so ahumanitarny or antihumanitarian, which is still on the street I pass the deaf blind? World systems, omissions, lies and little lies. Today's world is full of deaf blind 21st century. Age of self-destruction, anti-humanity, the age of materialism, money and selfish wealth. "God keep us in care." 

NO! 


Cry and laugh ... 


mockery! 
"Cries ... 
crying crying yourself. "


 Where is this order? 
Where is this paradise?
 Where ...? 


Why these questions ... 
deaf and no echo ... 


a rhetorical question? 
and no answers ... 


and ask why there 
when around you 
deaf ... 
blind ... 
illiterate ... 


Who, and so
nothing tell 
do not see 
not hear 
not understand ... 


not...


I tell them 


That's enough!


 NO! 
                                                                                                                      CPH (Copenhagen) 
                                                                                                                      13 VIII 2011

Cywilizacji "wielkiego anty humanitaryzmu" ( Civilization, "the great anti-humanity" )

         Wracając wspomnieniami do wydarzeń z początku tego roku, zastanawiam się czym jest wojna w XXI wieku, w epoce "wielkiego rozwoju cywilizacji". Cywilizacji, która doprowadza się na skraj, a raczej skacze ze skrajności w skrajność. Jak to jest możliwe, że po doświadczeniu przez tą cywilizację tylu zbrodni, bez sensownej śmierci z powodu idei, filozofii i religii ludzie żyjący w tej cywilizacji globu ziemskiego wciąż pozwalają na istnienie w samym jej środku cywilizacji "wielkiego anty humanitaryzmu"? Jak można pozawalać na to żeby człowiek zabijał drugiego, bo mu przeszkadza, przeszkadza w realizowaniu swej wizji. Wizji świata, w którym to on jest "panem" życia, lub śmierci? Albo jak może wyglądać humanitaryzm w XXI wieku, kiedy to jeden człowiek cieszy się ze śmierci drugiego? Jak można się cieszyć, że kogoś zamordowano? No jak?! Żyjąc w takim świecie strach jest się nie bać, że ktoś, gdzieś za chwile Ciebie, kogoś z Twojej rodziny lub mnie zabije i będzie miał z tego satysfakcje inni przejdą koło tego i się nie zainteresują tym. Bo są ślepi! Są zaślepieni swym egoizmem, strachem przed nowym, strachem przed porządkiem, szczęściem, równością? Jak tak można! To jest moje pytanie. JAK TAK MOŻNA?!

Wojna w XXI wieku

Wojny smak…
to jest niesmak.

To niesmak życia…
to niesmak biedy…
głodu,
ubóstwa,

śmierci !

Aż cuchnie śmiercią
aż ją czuć tu
tu z daleka

Czuć jej smród
jej stęchliznę

ten zapach
aż nie dopisania
aż nie do zniesienia
aż nie do…

uwierzenia…

że człowiek człowiekowi,
grób za życia już kopie.

          Going back memories of the events of earlier this year, I wonder what war is in the XXI century, the era of the "great development of civilization." Civilization, which leads to the edge, but rather jump from extreme to extreme. How is it possible that after the experience of so many crimes of this civilization, without a sense of death because of the ideas, philosophy and religion of people living in this civilization of the globe continues to allow the existence in the very center of civilization, "the great anti-humanity"? How can pozawalać it to kill another person, because it hinders, interferes with the fulfillment of his vision. Vision of a world in which he is the "master" of life or death? Or how humanity might look like in the twenty-first century, when a man enjoys the death of another? How can I be happy that someone was murdered? Well, how?Living in such a world of fear is not fear that someone, somewhere for a moment you, someone in your family or going to kill me and will have the satisfaction of the others go around it and is not interested in that. Because they are blind! They are blinded by their selfishness, fear of a new policy of fear, happiness, equality? How so, you can! This is my question. SO HOW CAN YOU?

War in the twenty-first century

Taste of war ...
it's disgust.

This distaste for life ...
This distaste for poverty ...
hunger,
poverty,

death!

Until his death reeks
until I feel there
here from afar

Feel the stink
its mustiness

that smell
until you add all
until the unbearable
not until ...

unbelievable ...

that man to man,
grave a dig for the living.

Podziały ( Divisions )

            Kiedy jechałem pociągiem zastanawiałem się co tak naprawdę dzieję się w tym 21 wieku w moim najbliższym otoczeniu, Polsce, czy na świecie. Każdy dostrzega jakiś szczegół, sprawę, problem z jakim borykać się muszą ludzie. Młodzi, starzy, biedni, bogaci... Podziałów można tak podawać w nieskończoność, lecz gdzie w tym sens. Gdzie jest sens dzielenia ludzi na frakcję, działy czy jak to różnie można też nazwać. Każdy z nas jest taki sam, wszyscy mamy serce, mózg, kości itd. 

Więc pytam się gdzie jest sens tych podziałów?

Świat Wiek Nadchodzi

Świat pogrąża się w cieniu…

Wiek cieni i przemilczeń…

Nadchodzi ciemnia i zaćmienie.

Świat umiera w ramionach…

Wiek głuchnie i zamiera…

Nadchodzi śmierć i głuchota.

Świat nie widzi…

Wiek nie mówi…

Nadchodzą niemi i ślepcy.

A na końcu świat i wiek…

ciemnia i zaćmienie…
śmierć i głuchota…
niemi i ślepcy…

a gdzie w tym wszystkim my?

Gdańsk
7 II 2011

When I rode the train I was wondering what is really happening in the 21st century in my neighborhood, Poland, or the world. Everyone sees some detail, the case, the problem with which people must grapple. Young, old, poor, rich ... Divisions can be so administered  indefinitely, but where in this sense. Where is the sense of sharing a fraction of people, departments, or how it can also be called differently. Each of us is the same, we all have heart, brain, bones, etc. 

So I ask where is the meaning of these divisions?

World Century Coming

The world is sinking into the shadows ...
Age of shadows and concealment ...
Here comes the darkroom, and lunar eclipse.

The world is dying in his arms ...
Age deaf and dying ...
Coming death and deafness.

The world does not see ...
Age does not say ...
Coming dumb and blind.


And at the end of the world and age ...


darkness and eclipse ...
death and deafness ...
dumb and blind ...

and where in all this we?
                                             7 Feb 2011

                                              Gdańsk

Witam (Welcome)

Witam Ciebie na moim blogu. 

Będę się tutaj starał opisywać świat 21 wieku, którego widzę, słyszę i czuję na co dzień. Blog w zamyśle będzie prowadzony w dwóch językach po polsku i angielsku (może później w innych językach też). Będę go opisywał za pomocą wierszy, zdjęć, reportaży, artykułów o różnej tematyce związanej z 21 wiekiem. (jestem otwarty na sugestie i pomysły). Od swoich czytelników nie wymagam akceptacji mojej osobistej wizji, myśli, idei, a tylko konstruktywnej krytyki i wyrażenia swojej opinii na dany temat. 

Z góry dziękuje i zapraszam do miłego czytania.

PS: Jeśli ktoś zauważy jakiś błąd gramatyczny ortograficzny to proszę o nie wyśmiewanie mnie za błędy, a wskazanie błędu przez e - mail (mjgrzegorczyk91@gmail.com), bądź gadu gadu ( mój numer 4881145).

Welcome you to my blog.

I will here try to describe the world of the 21st century, I see, hear and feel every day. Blog in concept will be conducted in two languages, Polish and English (maybe later inother languages ​​too). 

I will describe it by means of poems, photos, reports, articles on various topics related to the 21st century. (I am open to suggestions and ideas). 

From ourreaders do not demand acceptance of my personal vision, thoughts, ideas, and only constructive criticism and express their opinions on the topic. 

Thanks in    advance and invite you to a pleasant reading.

PS: If anyone notices any grammatical error is a misspelling, please do not ridicule me for any errors, and an indication of the error by e - mail (mjgrzegorczyk91@gmail.com) or gadu gadu (mynumber 4881145).